자녀컴 시간제한SW [홈피씨키퍼] - 테마광고1

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작성자 그린소프트 (122.♡.124.138 )
댓글 0건 조회 10,408회 작성일 10-12-28 12:39

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쫌 내용이 깁니다만, 꼭 읽어주시길.

먼저 테마광고 답게 읽을 거리 입니다.

http://www.ohmynews.com/ArticleView/article_view.asp?menu=c10500&no=156465&rel_no=1&back_url=

내용은\" 장금의 스승이 최 상궁이었다면\" ... - 인기리에 막을 내리는 대장금.. 내용을 교육에 빗대어 여러가지 생각이 나게 만든 기사 내용 입니다. 나는 아이에게 어떤 스승이고 부모 역할을 하는지. 스스로도 곰곰히 다시 생각게 하는 그런대로 재미있는 글 입니다. 다만 요즘.. 교육현실에 진짜 뭐가 정답인지는.. 잘 모르겠습니다만.. [원본 오마이뉴스 기사 라이선스에 문제가 된다면.. 게시판을 지우겠습니다. 죄송합니다.]

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잘 만든 한편의 드라마나 영화는 많은 사람들의 현실까지도 변화시키는 힘이 있다. 한 예로, 영화 <실미도>는 역사 속에 묻힐 뻔했던 사건을 끄집어 내 당시 행방 불명되었던 사람들의 신원이 확인되고 사람들로 하여금 사건의 진실을 되돌아보게 했다. 지금 종영을 앞두고 있는 MBC 드라마 <대장금>도 그동안 숱한 화제를 뿌렸다.

이 드라마가 인기 있었던 이유는 다양한 시청자에게 각기 다른 재미를 주며 시청자의 욕구를 만족시키는 데 있는 것 같다. 음식에 관심이 있는 사람은 음식의 재료나 요리법에 대해 관심을 가졌을 것이고, 건강에 관심 있는 사람은 의녀가 되기 위해 혹독한 수련을 거치는 동안 나오는 한의학의 내용이 더 다가왔을 것이다. 또한 사랑을 꿈꾸는 사람이나 사랑에 빠진 사람들은 장금이와 민정호의 사랑 이야기에 더 몰두하며 드라마의 결말을 지켜보고 있을 것이다.

그러나 필자는 이 드라마를 다른 관점에서 즐겨 보았다. 드라마 <대장금>에는 당대 최고의 요리사였으며 최고의 의녀 장금이를 있게 한 훌륭한 스승들이 있다. 드라마에 등장하는 스승들의 유형과 그들의 가르침을 받아들이는 제자 장금이와 주변 인물들을 보는 재미로 이 드라마를 지금까지 보아 왔다. 그리고 <대장금>이 끝나가는 것을 아쉬워하며 드라마 <대장금>에 등장하는 스승들을 분석해 본다.

한 상궁, 자기 주도적 학습을 중시하는 스승

한 상궁은 장금에게 가장 큰 영향을 끼쳤던 스승이다. 한 상궁은 장금의 생각시 시절부터 한방에 기거하며 장금을 가르치게 된다. 두 사람의 관계는 사제지간일 뿐만 아니라, 자식을 갖지 못한 한 상궁에게는 장금이 딸과 같은 존재이기도 하고 어머니를 일찍 여읜 장금에게는 한 상궁이 어머니와 같은 존재이다.

드라마에서 한상궁이 생각시 장금에게 처음 시킨 일은 \'물을 떠오라\'는 것이었다. 그러나 끊임없이 반복되는 물을 떠오라는 주문에 장금은 그 이유를 알 수가 없다. 답답한 장금은 처음에 기가 죽지만 나중에는 한상궁의 몸 상태를 물어가며 여러 가지 다른 물을 떠다 드린다. 한 상궁은 \"물도 음식이다. 음식을 하기 전 먹을 사람의 몸 상태를 생각하는 마음, 그게 요리의 기본임을 이야기하고 싶었다\"고 나중에 물을 떠오라고 했던 이유를 밝힌다.

한 상궁이 장금에게 내린 다음의 큰 과제는 하루 동안 나물을 백 가지씩 캐오라는 것이었다. 이 때도 역시 처음에는 왜 나물을 백 가지씩 캐오라는 지 설명이 없었다. 그러나 어린 장금은 한 상궁의 말을 따라 나물을 캐러 간다. 한 상궁의 목적은 장금에게 음식의 기본이 되는 나물들과 독초를 구분하게 하기 위해서였다. 그리고 나물들의 맛을 보게 하고 이를 이용해 여러 가지 방법으로 요리해 보게 한다.

한 상궁은 장금에게 많은 경험을 시키며 스스로 답을 찾도록 했다. 요즘 식으로 말하면 한 상궁은 체험 학습을 중요시한 스승이다. 한 상궁은 제자의 특성과 제자가 가진 잠재적 재능을 알아보고 그 재능을 발현하게 하는 방법을 알고 있다. 또한 자신의 훈육 방법이 장금에게 먹힐 거라는 것을 알고 있었다.

장금은 호기심이 많은, 어떻게 보면 그 호기심 때문에 여러 번 위기에 처하는 사고뭉치다. 이쯤 되면 가르치는 입장에서는 그 호기심을 질책하고 벌을 줄 수도 있을 법한데, 한 상궁은 그러지 않고 그 호기심을 높이 사 준다. 그 호기심이 창조성과 연결된다는 것을 알기 때문이다.

그러나 한 상궁이 언제나 자애로운 것은 아니었다. 장금이가 요리 경합에서 설렁탕 국물을 끓일 때의 일이다. 장금은 경합에서 이겨야 한다는 생각으로 좋은 뼈를 구하기 위해 돌아다녔다. 장금은 시간을 다 허비하고 돌아와, 국물을 오래 끓였다 식혔다 하며 기름을 걷어내야 함에도 불구하고, 짧은 시간에 끓여 한지로 기름을 걷어내는 편법을 썼다. 그것을 한 상궁은 호되게 꾸지람을 한다. 심지어 경합 중임에도 장금을 산사로 쫓아낸다.

한 상궁은 재주가 덕을 넘어서는 안 된다는 것을 중요한 원칙으로 삼는 스승이다. 스승으로서 실력을 갖추었을 뿐만 아니라 양심적인 것을 학문의 기본 자세로 삼는 스승이었다.

그러나 산사로 쫓겨나서도 한 상궁이 왜 화내는지를 모르는 장금은 올겨쌀을 솥뚜껑에 올려 급하게 말리는 편법을 또 한번 쓴다. 그러나 산사의 요리를 맡은 처사가 시간이 걸리고 손이 많이 가더라도 햇볕에 여러 날 말리는 원칙을 고수하여 보모상궁의 입맛에 맞는 올겨쌀을 올리는 것을 본다. 장금은 편법을 쓸 경우 맛은 비슷하나 제 맛이 나지 않는다는 것을 깨닫는다.

장금은 \"제게는 남의 비법이나 알려달라는 노력뿐이었습니다. 이곳 산사의 처사님을 통해, 땀과 정성만이 비법임을 알았습니다\"라고 민정호에게 고백한다. \"목표를 이룬다는 핑계로 서 나인이 편법적인 삶을 살까 두려우셨나 봅니다\"하고 민정호도 장금을 위로한다.

그러나 한 상궁의 이런 훈련법도 모두에게 통하는 것은 아닌 듯하다. 장금이가 산사로 내쳐진 후에 몇몇 나인들이 한 상궁의 제자가 되겠다고 나선다. 그러나 한 상궁의 독특한 수련법을 따르지 못하고 모두 포기한다. 스승이 아무리 훌륭한 지식을 지녔다 하더라도 제자가 스승을 믿고 따르지 않는다면, 또는 제자에게 그 수련법이 받아들여지지 않는다면 무용지물인 셈이다.

한 상궁이 장금을 가르치는 자기 주도적 학습 내지 체험 학습은 제자들이 그런 훈련을 감당할 바탕이 있을 때 성공할 수 있다는 시사점을 준다. 그렇지 않을 경우, 가시적인 성과를 즉시 보길 원하는 요즘 같은 시대에 단기간의 실적을 보고 왜 교육의 효과가 나타나지 않느냐는 둥, 학력이 저하되었다는 둥의 비판을 받을 수 있다.

최 상궁, 고전적 엘리트 교육을 고수하는 스승

장금이의 라이벌 금영을 가르쳤던 최 상궁은 5대 동안 수랏간 최고상궁을 했던 가문의 출신이다. 가문에서만 전해지는 요리의 최고 비법을 전수받아 자신의 지식이 최고라는 자부심을 가진 사람이다.

최 상궁은 전해오는 고전이나 비법을 배워 끊임없이 훈련하는 것을 지식을 습득하는 최상의 방법으로 삼는다. 장금이의 실력이 나날이 느는 것을 본 금영이가, 한 상궁이 장금에게 했던- 주재료를 주고 어울리는 부재료들을 찾아오라는-훈육 방법을 따라해 보려고 했을 때 최 상궁은 금영이를 크게 꾸짖는다.

\"그런 쓸데없는 짓을 왜 하느냐? 우리 가문에는 대대로 내려오는 비법이 있다. 그 어느 누구도 따를 수 없는 최고의 요리법이다. 그것을 배우면 되는 것이다. 그런 방법은 아무 것도 가진 것이 없는 자들이나 하는 것이다.\"

이것을 오늘날의 입시 교육에 빗대어 생각해 볼 수 있다. \'이것은 최고의 족집게 선생님들이 뽑은 정선된 문제들이다. 이것만 외우면 대학 입시는 문제가 없다.\' 원리를 궁금해 하는 학생에게 \"쓸데없는 데 시간 뺏기지 마라. 그런 것이 시험에 나온다더냐?\"라고 말하는 것 같다는 생각이 든다.

대부분의 사람들에게는 최 상궁이 말하는 방법이 적은 시간을 들이고 합격으로 가는 가장 안전한 지름길처럼 보일 것이다. 이 방법은 어느 정도까지는 그 목표에 이를 수 있고 성공한 것처럼 보인다. 그러나 그것뿐이다. 생각하지 않고 주어진 것만 공부하다 보면 창의성은 죽고 그 전의 것에 비해 발전은 없다.

대학에 합격하고 졸업한 다음, 그저 그만그만한 직장인을 양성해 낼 수는 있을 것이다. 이러한 방법으로는 영재는 양성할 수 있으나 그 이상으로 숨겨진 개인의 재능이 최대로 발휘되게 하기는 어렵다. 이것이 뛰어난 재능을 가진 금영이가 허술해 보이는 장금에게 지는 이유이기도 하다.

만일, 장금이가 한 상궁이 아닌 최 상궁을 스승으로 모셨다고 가정해 보자. 장금의 호기심과 창의성은 늘 꾸중을 듣는 계기를 만들 것이다. 장금이가 최 상궁의 가르침에 잘 적응했더라도 그저 \'솜씨만 좋은 요리사\'가 되었을 것이다. 그러나 한번도 시도하지 않았던 재료들을 이용해 맛을 그려내는 창조적 경지에까지 이르렀을지는 의문이다.

장금이 같은 학생은 스스로 탐구하고 시행착오도 겪으며 말썽을 일으키기도 하는 학생이다. 말썽을 일으키는 단면만 보면, 가라고 일러준 대로 얌전히 가지 않고 이것저것 딴 짓을 하고 말썽을 일으키는 것이 실패한 것처럼 느껴질 것이다. 그러나 장금은 실패의 과정을 통해서도 배운다.

장금이가 다재헌으로 쫓겨났을 때도 절망하지 않고 거기서 모두가 포기했던 백본 재배에 성공을 할 수 있는 도전 정신을 가지게 된 것도 이러한 교육 덕분이라고 생각한다. 실패를 통해서 더 많은 것을 배울 수 있다면 실패를 두려워해서는 안 된다.

그러나 고전적 엘리트 교육을 하는 최 상궁에게 있어 스승으로서의 결격 사유는 그녀의 주입식 훈육 방법이 아니라 양심과 원칙을 저버리고 목표를 위해 수단과 방법을 가리지 않는 사악함에 있다. 이러한 방법은 드라마에서처럼 최고의 경지에 오른다 하여도 오래 가지 못하고 결국은 무너지는 날이 올 것이다.

장덕, 엄격한 스파르타식 스승

관비가 되어 제주로 간 장금이 궁으로 돌아가는 유일한 희망이 의녀가 되는 길임을 알고 의녀가 되고자 했을 때 만난 스승이 장덕이다. 장덕은 장금이의 영특함을 한 눈에 알아보고 5년 이상 잔심부름만 하고 있는 수련생들을 물리치고 장금에게 의술을 가르쳐 준다.

다른 수련생들의 불만에 \"나는 되는 년만 찍어 가르친다\"고 일갈한다. 그리고 장금에게는 \"이 책들을 일주일 안에 읽고 무조건 다 외우거라\"라고 지시한다.

장덕은 장금이 머뭇거릴 틈도 없이 \"외우라면 다 외우라\"고 호통을 치고, 물어 봐서 틀리는 것이 있으면 회초리를 치면서 꾸짖는다. 생각할 틈도 없다. 공부가 즐거운 일은 아니다. 그러나 의녀가 되겠다는 목표가 있기 때문에 열심히 한다. 그리고 그 결과 장금은 많은 양의 의학 지식을 짧은 시간 안에 습득한다.

이러한 방법은 많은 양의 공부를 단기간에 해야 할 경우에는 매우 효과가 있어 보인다. 이러한 경우 동기 부여가 성공의 중요한 변수가 될 것이다.

신익필, 권위적인 그러나 원칙이 있는 스승

장금이 만난 또 다른 스승은 의녀 수련 기간에 만난 신 교수이다. 신 교수는 수련이 시작된 첫날, 의녀 수련생들에게 말한다.

\"지금까지 너희들이 알고 있는 지식은 다 쓰레기이다. 모두 버려라. 그리고 앞으로는 내가 주는 것은 뭐든지 다 받아들여야 한다. 그것이 싫으면 지금 이 자리에서 나가도 좋다.\"
\"이곳은 너희들을 합격시키기 위한 곳이 아니라 떨어뜨리기 위한 곳이다.\"

의녀 수련생들은 모두 겁 먹은 얼굴로 앉아 있다. 신익필은 자신의 말에 이의를 제기하는 것을 허용하지 않는다. 그리고 공부를 못해 불통을 세개 받으면 떨어뜨린다는 말도 잊지 않는다.

지독히 권위적이다. 그런데 신 교수의 교수법은 좀 특이하다. 최 상궁처럼 지식 주입 위주가 아니라 문답을 통해서 학생들을 자극하는 방법이다.

\"약으로 쓸 수 있는 흙의 종류에는 뭐가 있는지 말해 보거라.\"
\"이 환자를 진맥해 보거라. 맥이 어떠냐?\"
\"그러면 처방을 해 보거라.\"

의녀들은 실수를 할까봐 벌벌 떨면서도 자신이 알고 있는 것을 말하고 다른 사람의 답을 통해서 배운다. 신 교수는 의녀들이 말한 답을 정리해 주고 보충해 준다. 신 교수는 먼저 정답을 말해 주는 경우가 드물다. 그리고 자신이 생각한 원칙에서 어긋나는 학생에게는 가차 없이 불통을 주는 무서운 교수다. 학생들은 늘 팽팽한 긴장 상태를 유지한다.

동기생들보다 월등히 실력이 뛰어난 장금이 자신감에 넘쳐 실수를 두려워하지 않는 것을 본 신 교수는 의술의 기본은 두려움이라며, 장금에게 의녀가 될 자질이 없는 사람이라고 몰아붙인다. 결국 장금은 신 교수의 미움의 원인을 생각하다가 동료인 신비를 통해 자신이 자만했음을 깨닫고 더욱 겸손한 자세로 환자들을 대하게 된다.

이런 점에서 신 교수도 나름대로 장금을 훌륭한 의녀가 되게 하는 데 큰 역할을 한 셈이다. 지식이 아니라 의녀의 자질을 길러준 스승이기 때문이다.

정 상궁, 큰 원칙을 일러주는 자애로운 스승

\"먹는 음식을 가지고 권력을 탐해서는 안 된다.\"

장고에서 노래나 하며 세상 돌아가는 것을 조롱하던 정 상궁은 자신이 허수아비인줄 알고 자신에게 수랏간 최고상궁을 맡기자 소신을 지키며 일을 한다. 음식을 가지고 온갖 비리를 저지르고 권력을 탐하는 최 상궁과 제조상궁을 목숨을 걸고 견제한다. 신념을 실천하는 용기 있는 스승이다. 정 상궁은 원칙을 지키려고 고전분투하다가 결국은 음모로 병이 악화되어 죽게 된다. 그러나 이러한 정 상궁의 정신은 한 상궁에게 이어진다.

정 상궁은 한 상궁에게 있어 정신적 기둥이 되는 큰 스승이다. 친구를 억울하게 잃고, 최 상궁가의 비리를 보며 살아온 한 많은 한 상궁에게 정 상궁은 말한다.

\"그들을 불쌍하게 생각해라. 궁이란 외로운 곳이다. 모두들 외로움에 지쳐서 그러는 게지.\"

최고상궁으로서 한 상궁이 엄격한 성품을 지니고 아랫사람들을 힘들게 하고, 반대편 사람들을 미워하지 않을까 하는 마음에서 충고를 한다.

정 상궁은 가르치는 현장에서 소소한 지식을 잘 전하는 스승이 아니다. 세상사는 큰 원칙을 그려 주고 삶의 정도를 걷게 해 주는 정신적 지주가 되는 스승이다. 편법이 난무하고 모리배들이 설치는 시대일수록 정 상궁 같은 큰 스승이 절실히 필요할 것이다.

오늘날에 필요한 스승

세상에는 참으로 다양한 스승의 모습이 있고 시대의 사조에 따라 각광받는 스승상도 달라질 것이다. 그렇다면 오늘날에는 어떤 스승이 훌륭한 스승인가?

스승이란 말에는 반드시 제자라는 말이 같이 있게 마련이다. 스승과 제자의 관계는 각 교실마다 다르고 개인마다 다를 수밖에 없는 유기적인 관계이다. 또한 가르친다는 것은 제자의 개인의 필요성과 사회적 필요성 등 여러 가지 면에서 요구되는 조건을 만족시켜야 하는 면이 있다.

그러므로 시대에 따라 선호하는 스승의 유형이 있을지라도 장덕 같은 스파르타식 교사는 나쁘고, 한 상궁 같은 교사는 훌륭하다는 등 획일적인 기준으로 어떤 스승이 좋다고 말할 수 없을 것이다. 그 제자의 그릇을 잘 알고 제자가 자신의 재능을 최대한 발휘하여 개인적 성취는 물론이고 공익에 이바지할 수 있도록 인도하는 스승이 가장 훌륭한 스승일 것이다.

다만 좋은 스승과 제자의 관계에 있어서는 가장 기본은 신뢰의 문제일 것이다. 스승이 제자를 잘 알고 제자는 스승을 인격적, 도덕적인 면에서 신뢰한다면 그 밖에 생겨날 수 있는 문제들은 스승과 제자라는 관계 안에서 해결될 것이기 때문이다.

또한 일방적으로 스승이 제자에게 주는 관계가 아니라, 장금과 한 상궁처럼, 좌절하거나 절망하는 상대에게 상호 격려해주는 관계도 사제지간의 새로운 모범이 될 수 있을 것이다.

2004/03/11 오전 7:33
ⓒ 2004 OhmyNews

========== 홈피씨키퍼 소개 본문 ======================
홈피씨키퍼는 자녀들의 피씨 사용시간을 제한하는 SW입니다. 다양한 옵션을 통하여 자녀들의 피씨사용시간을 제한하여 올바른 컴퓨터 사용 습관을 들이고 절제력을 기르게 하는 SW입니다. 지속적인 업그레이드를 통해 안정화 하고 있고, 2003 고양시 우수 SW 공모전 장려상 수상작 입니다.

기능 설명
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. 사용자별 시간 등록및 관리 ( 사용자 여러명 등록 가능 )
. 사용시간 종료시 시스템을 종료하거나 대기모드로 돌아가 피씨 사용 통제
. 처음 부팅시 홈피씨키퍼가 자동 실행되며 로그인해서 주어진 시간만 쓸 수 있도록 피씨 사용 통제
. 사용시간대 관리 ( 사용시간이 있어도 지정한 사용시간대만 사용 가능하도록 제한 가능 - 너무 늦은 시간이나 이른 시간에 사용하는 것을 방지하고, 학원 시간등 시간대도 제한 할 수 있다. )
. 부모와 자녀가 메시지를 주고 받을 수 있는 기능 ( 로그인시 메시지 표시 )
. 사용시간 종료시, 로그인시 등에 사용자가 확인할 수 있도록 음성 안내 메시지
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.자녀들이 다양하게 시도하는 불법적인 ( 정상적인 사용시간이외에 사용하려는 경우 ) 사용의 경우에 대해 모두 통제
- 시간을 바꾸는 경우 - 원천 봉쇄,
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참조 기사
- 교육전문지 엄마의 마음 게제기사
http://www.mmh.co.kr/AsaBoard/asaboard_show.php?bn=gisa&fmlid=41&pkid=42

질문 답변에 대해
1. 전화 상담을 한다. - 0505-5055-009
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날짜 : 20040324113345

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